الاستدراكُ السابع - تداخل الطبقات : عنون السيّد للحسن بن الحُسين الذي يروي عن عمر بن الربيع - من الطبقة السادسة ( 212 ) . وقال عنه في أسانيد النجاشيّ : لعلّه من السادسة ( 213 ) . وهو : الحَسن بن الحُسين العُرَنيّ النجّار ، وقد ذكره وجعله من السادسة ( 214 ) . وهو الأنصاريّ وبما انّه روى عنه جعفر بن محمّد بن سعيد ، فقد قال فيه : « لعلّه من السابعة » ( 215 ) . فهذا الارتباك مبنيّ على عدم التأكّد من شخص الرجل ، بينما صاحب العناوين المذكورة كلّها شخصٌ واحدٌ ، كما يُعرف من ترجمته . الاستدراكُ الثامن - اغفال بعض العناوين : جاء ذكر « الحُسين بن الحكم الحِبَريّ » في سندٍ للنجاشيّ نصّه : « زيد بن محمّد بن جعفر بن المبارك يعرف ابن أبي الياس ، عن الحُسين بن الحكم الحِبَري ، قال : حدّثنا حسن بن حسين » ( 216 ) . وفي الفهرست للطوسيّ : « إبراهيم بن سليمان ، عن الحُسين بن الحكم الحِبَريّ ، عن أبي حفصٍ الأعشى » ( 217 ) . وقد أهمله السيّدُ في رجال أسانيد الفهرستين ، فلم يعنونه أصلا . وهذا ممّا يُستدرك عليه . الاستدراكُ التاسع - تصحيف وتحريف : قال السيّد في ترتيب أسانيد الكافي في أسانيد أحمد بن محمّد ابن

--> ( 212 ) رجال أسانيد الفهرست للطوسي ( ص 215 ) . ( 213 ) رجال أسانيد النجاشي ( ص 418 ) . ( 214 ) نفس المصدر ( ص 418 ) . ( 215 ) رجال أسانيد النجاشي ( ص 419 ) . ( 216 ) رجال النجاشي ( ص 6 ) رقم ( 1 ) . ( 217 ) الفهرست للطوسي ( ص 137 ) رقم ( 491 ) . راجع تفسير الحبري ( ص 491 ) .